عنوان الفتوى : الدراسة المشتملة على طبخ اللحوم غير المذكاة و
كاتب الموضوع
رسالة
احمدالحسينى المدير العام
عدد الرسائل : 2072 العمر : 60 البلد : مصر تاريخ التسجيل : 19/08/2007
موضوع: عنوان الفتوى : الدراسة المشتملة على طبخ اللحوم غير المذكاة و الثلاثاء ديسمبر 25, 2007 2:06 pm
رقـم الفتوى :
79723
عنوان الفتوى :
الدراسة المشتملة على طبخ اللحوم غير المذكاة والأكل منها
تاريخ الفتوى :
26 ذو القعدة 1427 / 17-12-2006
السؤال
بسم الله الرحمان الرحيم أنا تلميذ من دولة المغرب عمري 21 سنة أقطن بالديار البلجيكية ،أدرس مهنة الطبخ restauration la وكما تعرفون فاللحم ليس حلالا، فأنا أطلب منكم إخوتي أن توضحوا لي لأنني مهدد بتغيير الشعبة إذا لم آكل اللحم الذي لم يذبح بالطريقة الإسلامية، فهل يجوز لي الأكل من هذا اللحم; وهل تدخل هذه المسألة في الضرورات التي تبيح المحظورات، أم لا يجوز لي الأكل وأنا مضطرر لتغيير الشعبة، أنتظر منكم الأجابة بفارغ الصبر ؟ وجزاكم الله خيرا وشكرا لكم.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما كان من اللحوم كلحم الخنزير أو ما ذكي بطريقة غير شرعية كالتي تقتل عن طريق الصعق الكهربائي ونحو ذلك، فلا يجوز أكل شيء منها، لأنها محرمة بنص الكتاب، كما قال الله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ {المائدة: 3}.
كما أنه لا يجوز التواجد في أماكن طهيها أو طبخها أو غير ذلك مما يتعلق بها، لما في ذلك من إقرار المنكر والرضا به.
وعليه، فالواجب على السائل أن يبتعد عن الدراسة في هذا المجال، لأنه سيقر المنكر ويرضى به، وسيلابس النجاسة في الغالب، وذلك بلمس لحم الخنزير أو الميتة.
كما أنه يخشى عليه من الوقوع في الفتنة، فإن القلب إذا أقر المنكر ورضي به أوشك أن يقع فيه.
ثم إن الضرورات التي تباح لها المحظورات، قد حدها أهل العلم بما يغلب على الظن وقوع المرء بسببه في الهلكة، أو أن تلحقه بسببه مشقة لا تحتمل، أو لا يتمكن المرء معها من تحقيق الحد الأدنى من حياة الفقراء.
وبهذا يتبين لك أنك بعيد من أن تكون مضطرا إلى التخصص المذكور.