منتديات العلياء
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات العلياء


 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 عنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
احمدالحسينى
المدير العام
المدير العام
احمدالحسينى


ذكر
عدد الرسائل : 2072
العمر : 60
البلد : مصر
تاريخ التسجيل : 19/08/2007

عنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر Empty
مُساهمةموضوع: عنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر   عنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر Icon_minitimeالأحد ديسمبر 23, 2007 1:34 am

رقـم الفتوى : 94928
عنوان الفتوى :إبراء الذمة والوفاء بالنذر
تاريخ الفتوى :29 ربيع الأول 1428 / 17-04-2007
السؤال







ما الحكم فى شخص أخذ مالاً ليتبرع به لشخص مريض ولكن أخذته الدنيا ولم يعطه للمريض وتوفي هذا المريض وبعدها نذر هذا الشخص أن يخرج أول مرتب له كله عندما ينتقل لعمل أكبر، فاذا كان هذا الشخص يملك مالا الآن ويستطيع أن يخرج المال منه، ولكنه لا يعرف ماذا يفعل في النذر، فأرجو الإجابة فإن هذا الشخص يشعر أنه بعيد عن الله بسبب هذا؟ وشكراً.
الفتوى











الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فيجب على هذا الشخص مع التوبة إلى الله أن يرد هذا المال إلى الجهة التي حصل عليه منها، فإن تعذر ذلك فيجب عليه صرفه إلى مريض آخر يكون محتاجاً إليه، والأصل في ذلك عموم قوله صلى الله عليه وسلم: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه الترمذي، وقوله صلى الله عليه وسلم: وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم. متفق عليه.

ويجب عليه أيضاً أن يوفي بنذره، فقد قال الله تعالى في صفات أهل الجنة: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا {الإنسان:7}، وقال صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه. رواه البخاري، وراجعي في ذلك للأهمية الفتوى رقم: 9034.

وإذا كان لا يمكنه الجمع بين إبراء ذمته بإخراج المال الذي عليه للمريض والوفاء بنذره قدم إخراج المال الذي للمريض على الوفاء بالنذر لأن هذا المال من حقوق العباد المبنية على المشاحة وهي مقدمة -عند التعارض وعدم إمكانية الجمع- على حقوق الله تعالى المالية كالنذور والكفارات المبنية على المسامحة، فإن الله تعالى واسع الفضل والرحمة وهو الغني الحميد، أسمح الغرماء وأكرم الكرماء قد يعفو عن حقه مع التوبة وبدونها، أما حقوق العباد فلا يتم العفو والتخلص منها إلا بالخروج منها إلى أربابها واستحلالهم منها.

وإلى هذا ذهبت لجنة الفتوى بالأزهر فقالت: لو تعلق بذمة الإنسان حقان ماديان، أحدهما لله والثاني للعباد ولا يملك إلا ما يوفي واحداً منهما قدم حق العباد على حق الله، فمن كان عليه دين لإنسان، وقبل أن يؤديه نذر بناء مسجد أو التصدق على الفقراء، والمال الذي عنده لا يكفي لقضاء الدين والوفاء بالنذر، فالواجب أن يؤدى الدين أولاً، وأما النذر فيكون الوفاء به عند القدرة التي لا توجد إلا بعد قضاء الدين والالتزامات الأخرى، والقدرة وقتها متسع وعند نية الوفاء يرجى عفو الله عند التعذر، فهو سبحانه واسع الرحمة والمغفرة.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
اطبع الفتوىعنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر Email




فتاوى ذات صلة
من نذر نذراً لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذراً أطاقه فليف به
يجوز إعطاء ما تبقى من النذر لزوج أختك
من نذر نذراً ثم عجز عن الوفاء به في بعض الأحيان متكرراً كالصوم
المزيد
مقالات ذات صلة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
عنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» عنوان الفتوى : إبراء الذمة والوفاء بالنذر
» عنوان الفتوى : حكم ربط الديون الثابتة في الذمة بمستوى الأس
» عنوان الفتوى : آثار الفتوى على المفتي والمستفتي والمجتمع
» عنوان الفتوى : حكم أكل القرد
» عنوان الفتوى : قصة عمر والهرمزان

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات العلياء :: المنتديات الاسلاميه :: منتدى الفتاوى والاحكام-
انتقل الى: